"Dewa meletakkan diagnosis sebelum terapi".

Apabila kita masih belum mengetahui perubatan Jerman, sudah tentu adalah sah untuk memeriksa pesakit untuk melihat sama ada dia telah mengesyaki kanser payudara atau tidak.

Untuk melakukan ini, payudara pertama kali diperiksa secara manual. Jika anda merasakan ketulan, anda telah menjalani mamogram. Jika mamogram mendedahkan penemuan yang tidak normal, payudara telah tertusuk atau payudara dipotong terbuka dan ketulan telah pupus.

Mati terapi mengikut sistem Perubatan Jerman Perkara utama adalah untuk menerangkan hubungan kepada pesakit dan menjelaskan kepadanya mekanisme yang mana penyakitnya berkembang dan berkembang.

Kemudian pesakit tidak lagi perlu panik, kerana jika boleh dari awal, atau idealnya sudah sebelum Selepas memahami sistem penyakitnya, dia menanggung simptom yang boleh diramal, terutamanya dalam fasa penyembuhan, dengan tenang sepenuhnya.

Dia tahu bahawa setiap proses adalah sebahagian daripada program khas biologi yang bermakna yang telah direka oleh Ibu Alam untuk kebaikan kita. Dan dia kini boleh memahami dengan baik apa yang sedang berlaku dan apa yang perlu berlaku, dan dia juga tahu bahawa 98% pesakit bertahan dengan ubat Jerman.

Perubatan Jerman tidak mempunyai dogma terapeutik, sebaliknya ia adalah pengetahuan tentang hubungan antara proses biologi, yang sudah tentu membuat terapi hampir secara logik diperlukan jika seseorang berfikir secara waras.

Kebanyakan wanita, jika mereka mempunyai ketulan di payudara mereka tidak lebih daripada 1 cm, sebagai contoh, jika mereka tahu dengan tepat bahawa ia tidak akan berkembang lagi kerana konflik telah diselesaikan, akan menolak untuk dibedah payudara sama sekali, kerana yang semulajadi adalah sama sekali tidak perlu.

Menurut pendapat perubatan konvensional, ketulan yang sama tidak dapat dielakkan terpaksa dibedah dengan segera kerana ia hampir selalu dianggap malignan.

Dalam perubatan Jerman tidak ada malignan mahupun jinak. Sama seperti tiada perkara seperti malignan atau jinak dalam semua biologi. Kami telah melihat bahawa kanser sentiasa menjadi peristiwa yang bermakna. Peristiwa yang bermakna tidak boleh dilihat sebagai jinak atau malignan dalam mana-mana fasa.

Ia tidak berniat jahat bahawa kucing memakan tetikus, dan juga tidak berbahaya jika tetikus enggan dimakan dan menyebabkan kucing itu kelaparan. Benign dan malignan adalah istilah teologi dan tiada kaitan dengan biologi.

Memandangkan kita kini mempunyai perubatan Jerman dan ia 5 undang-undang biologi alam ketahuilah, kebanyakannya boleh dipersoalkan malah boleh disifatkan sebagai tidak bermakna. Kerana saya boleh menggunakan kaedah penyelidikan dalam bahasa "Jerman". mamografi, Tomografi dikira dada, Tomografi dikira otak dan – apa yang paling penting – yang Sejarah konflik pesakit, bukan sahaja menentukan sama ada terdapat kanser payudara dan spesis yang mana ia, tetapi saya juga boleh melakukannya menyebabkan tentukan dan fasa dalam perjalanan penyakit, iaitu sama ada konflik masih ada diaktifkan atau sudah masuk Penyelesaian adalah.

Saya boleh melakukan semua ini tanpanya tusukan und Pembuangan percubaan atau tanpa Operasi dengan bius dan seumpamanya.

Semua langkah diagnostik perubatan Jerman ini adalah kaedah bukan invasif yang tidak berbahaya dan tidak menyakitkan kepada pesakit.

Pertama sekali, adalah penting untuk mempertimbangkan peringkat perkembangan penyakit, kedua-dua keamatan dan tempoh konflik, tarikh penyelesaian akhirnya konflik (jika ini telah berlaku), dan dua bahagian PCL. fasa, sebelum dan selepas krisis epileptoid (jika kursus telah berkembang ke tahap ini). Ia juga penting untuk mengetahui sama ada konflik berulang telah berlaku.

Di peringkat otak, kami membezakan antara dua pilihan diagnostik:

Setelah tomogram komputer kami, pada sasaran tembakan mereka atau sasaran tembakan edema atau Kawanan tukul kita boleh membaca peringkat penyakit atau penyembuhan,

tetapi kemudian juga, yang sangat penting, penetapan sympathicotonia dan kemungkinan peralihan fasa tekanan ini ke vagotonia (fasa pcl), sebagai peristiwa terkawal serebrum,

kemudian pada tahap organik simptom-simptom yang telah dijelaskan dalam payudara itu sendiri, serta penurunan berat badan, nilai makmal, mamogram, dll.

Sebaik sahaja kami telah mengumpulkan semua data dengan teliti, kami mesti terlebih dahulu memaklumkan pesakit tentang undang-undang semula jadi biologi perubatan Jerman sebelum kami memberitahu keputusan diagnostik kami. Jika dia dimaklumkan tentang perkara ini sebelum diagnosis, ia lebih murah.

Jika pesakit diberitahu diagnosis "kanser payudara" dalam apa yang dipanggil perubatan konvensional, kebanyakan pesakit mendapati ia memusnahkan terkejut, yang boleh mencetuskan konflik panik selanjutnya dan seterusnya kanser baharu, yang kemudiannya segera dirujuk dalam perubatan konvensional sebagai apa yang dipanggil Metastasis adalah sah.

Sekiranya pesakit telah dimaklumkan tentang 5 undang-undang semula jadi biologi perubatan Jerman, maka dia tidak akan mengalami kejutan kerana dia sudah dapat mengenali kemungkinan proses penyembuhan dan tidak lagi mempunyai sebab untuk panik.
Pada zaman kita, prasyarat ini hampir lebih penting daripada penyelesaian semula jadi yang diperlukan untuk konflik itu sendiri.

Mati Penyelesaian konflik diakui selalunya sukar. Tetapi ia hampir selalu mungkin. Kerana biasanya bukan hanya satu cara untuk menyelesaikan konflik, tetapi 5 atau bahkan 10, malah pilihan ketiga terbaik masih menjadi penyelesaian untuk pesakit.

Memandangkan perkembangan biologi yang biasa berlaku di kalangan orang primitif, ibu sudah tentu akan hamil semula tidak lama lagi (cth. sekiranya kematian anaknya). Dan semasa kehamilan, dari akhir bulan ketiga dan seterusnya, semua konflik pada mulanya dibatalkan untuk tempoh kehamilan, iaitu konflik tidak diselesaikan, tetapi ia juga menjejaskan kehamilan Kanser payudara tiada Pembiakan sel, dan juga pada penyakit ulser saluran duktus tiada lagi perkembangan ulser atau kecacatan.

Dengan kelahiran anak baru, Alam Semulajadi akan menyelesaikan konflik secara semula jadi. Penyelesaian semula jadi kepada konflik ini biasanya tidak lagi wujud dalam tamadun hari ini. Lebih-lebih lagi apabila yang dipanggil kanak-kanak itu sudah dewasa, bermakna wanita itu tidak lagi berumur. Tetapi dalam kes ini terdapat beberapa penyelesaian, seperti cucu atau mengambil anak angkat.

Dalam kes di mana seorang wanita mengalami konflik ibu/anak kerana kehilangan orang tersayang haiwan telah menderita, kami boleh menasihatinya untuk mendapatkan haiwan baru secepat mungkin.

Masih terdapat cukup konflik yang benar-benar tidak dapat diselesaikan dan anda boleh mental mesti hadapi. Idea keagamaan boleh membantu kita sama seperti dorongan orang yang disayangi, mengikut moto: “Kesakitan yang dikongsi adalah separuh daripada kesakitan". Pandangan sisi pada penyelesaian semula jadi mungkin dibenarkan di sini sekali lagi.

Secara semula jadi, pemisahan ibu/anak adalah sesuatu yang semula jadi dan diprogramkan secara naluri ke dalam banyak baka haiwan. Ini bermakna bahawa pada satu ketika ibu anjing menggigit anak-anaknya atau sekurang-kurangnya menjauhkan mereka.

Bagi kita orang yang beradab, yang dikatakan kanak-kanak selalunya seperti tidak pernah membesar lagi, iaitu pada usia 30 tahun, mereka sering masih duduk di rumah bermain sebagai anak kecil. Si ibu masih mengambil bahagian dalam semua acara seolah-olah orang dewasa ini masih kanak-kanak.

Konflik sebegini sebenarnya hanya boleh diselesaikan dengan mengubah atau menyesuaikan perspektif. Seorang pesakit dengan, sebagai contoh, seorang kanak-kanak yang dibius atau telah sesat dengan cara lain juga mesti menyedari bahawa pada satu ketika dia perlu berurusan dengan mengekalkan konfliknya, memusnahkan dirinya dan dalam kes sedemikian, dia hanya perlu belajar untuk berada di sebelah dirinya.

Lebih banyak karisma yang dimiliki oleh ahli terapi dan lebih banyak akal fikirannya, lebih baik dia akan dapat membantu mencari atau menyampaikan penyelesaian sebenar atau rohani yang boleh dilaksanakan. Sebaik-baiknya, pakar dan orang yang terjejas duduk bersama sebagai rakan kongsi koperasi dan mencari penyelesaian bersama-sama.

Dalam sistem perubatan Jerman, kedua-dua doktor dan pesakit mempunyai peranan yang sama sekali baru. Pesakit bukan lagi pasif, orang yang tidak matang yang menyerahkan tanggungjawab untuk proses dalam organismanya kepada doktor yang tidak dapat memikul tanggungjawab ini, sebaliknya dia kini menjadi ketua pengarah di peringkat penyakit dan proses penyembuhan.

Jika seseorang memahami perubatan Jerman sebagai kerjasama yang menggembirakan antara pesakit dan doktor, kedua-duanya melakukan usaha yang jujur ​​untuk menetapkan simptom, maka perubatan Jerman adalah perkongsian yang sangat memuaskan antara pesakit dan ahli terapi.

Penyelesaian yang pesakit temui sendiri melalui kerjasama sedemikian nampaknya saya yang terbaik, dan dia boleh menyokongnya sepenuhnya.

Tiada resipi paten untuk penyelesaian yang mungkin boleh diberikan lebih awal. Terdapat hanya penyelesaian terbaik yang mungkin untuk setiap kes individu.

Walau bagaimanapun, penyelesaian yang mungkin sedemikian mungkin gagal sepenuhnya dalam kes seterusnya atau mungkin tidak dapat dilaksanakan kerana pesakit mempunyai personaliti yang sama sekali berbeza atau keadaannya berbeza sama sekali.

Dalam perubatan Jerman, "konflik akibat kejutan diagnostik" ini sebenarnya tidak berlaku sama sekali. Sekurang-kurangnya dalam kes kita sendiri - iaitu mereka yang datang kepada kita dengan kejutan prognosis sejak awal dan bukan hanya selepas diagnosis dibuat oleh perubatan konvensional - hampir tidak pernah.

Sama seperti haiwan hanya sangat jarang mendapat apa yang dipanggil "metastasis," seperti yang diketahui oleh setiap doktor haiwan - kerana mereka tidak memahami diagnosis.

Terapi penyakit kanser yang dipanggil mengikut sistem perubatan Jerman berbeza secara asasnya daripada terapi simptomatik atau pseudoterapi perubatan konvensional sebelumnya.

Ia berbeza secara diametrik daripada terapi perubatan konvensional dan orang luarnya. Perubatan konvensional serta apa yang dipanggil perubatan alternatif akhirnya mempunyai persamaan iaitu, disebabkan kurangnya pemahaman tentang punca dan kaitan kanser, mereka sentiasa mahu dan ingin "melawan" kanser dengan pelbagai cara.

Orang sentiasa cuba membunuh musuh yang sepatutnya KANSER dengan semangat inkuisisi hampir zaman pertengahan, seperti pada Zaman Pertengahan, di mana Inkuisisi suci sentiasa cuba untuk menghalau syaitan keluar dari bidaah dengan pisau, api dan racun. Pada akhirnya, ahli bidaah itu sentiasa mati - tidak kira sama ada dia mengaku atau tidak.

Begitu juga, hari ini dalam perubatan konvensional, pesakit dirawat dengan siksaan paling teruk rawatan kemo-pseudoterapi apabila kanser jahat itu degil dan tidak mahu "dibanteras".